Matkaikonit, Kasteristit, Uskonnolliset

[ZyrTech]

Ensimmäinen viesti varattu linkkeihin ym. kohderyhmän esineisiin liittyvään lisätietoihin.

[P.Aholainen]

Karjalaisen naisen koruristi/ Raja-Karjalan risti

[P.Aholainen]

Kasteristit

[Pollo]

Matkaikoni, Hämeenlinna





Löytämäsi esine on osa kaksiosaisesta (diptyykki) -ikonista. Siihen on kuvattu pyhä Nikolaos Ihmeidentekijä. Hänen nimensä on ikonin ylälaidassa. Pyhä Nikolaos oli Lyykian Myrran piispa. Hänen elämästään ei ole olemassa mitään dokumentteja, mutta hänestä kerrotaan lukemattomia legendoja. Legendojen mukaan Nikolaos oli hyväntekijä ja ortodoksisessa ja katolisessa kirkossa häntä kunnioitetaan lasten, merenkulkijoiden ja kauppiaiden suojelijana. Voidaan sanoa, että hän on meidän joulupukkiemme "esi-isä". Hänen muistopäiväänsä vietetään 6.12. Katolisissa maissa Nikolaos tuo silloin yöaikaan lahjoja lapsille, jotka hän pistää salaa sukkiin tai kenkiin. Joskus hän tulee käymään myös lasten luona kotona. Silloin hän on pukeutunut piispan asuun.

Myös tässä ikonissa hänellä on yllään piispan asu. Hänen hartioillaan on piispan tunnusmerkki, omofori. Se on vaatekappale, jota koristavat ristikuviot. Piispa on kohottanut oikean kätensä siunaukseen ja vasemmassa kädessä hänellä on evankeliumikirja.

Nikolaoksen vasemmalla puolella oleva hahmo on Kristus, joka siunaa oikealla kädellään. Vasemmassa hänellä on suljettu evankeliumikirja. Oikealla on puolivartalokuvana esitetty Jumalanäiti. Hän kannattelee käsivarsillaan omoforia, piispallista vaatekappaletta. Kristuksen ja Jumalanäidin kuvaaminen pohjautuu Nikolaoksen näkemään uneen, jossa Kristus ja Jumalanäiti ilmestyivät Nikolaokselle, kun tämä epäröi ottaa vastaan piispan viran. Unessa Kristus ojensi hänelle evankeliumikirjan ja Jumalanäiti omoforin. Näin he rohkaisivat Nikolaosta lupautumaan vaativaan piispan virkaan.

Ikonista puuttuu toinen osa, joka on toiminut tämän ikonin kantena. Kuvan perusteella on mahdotonta ajoittaa ikonia. Kirkkomuseon kokoelmissa on samantapainen ikoni, joka on ajoitettu 1700-luvulle. Siinä pyhä Nikolaos on esitetty ikään kuin raamien sisään. Samanlainen, 1600-luvulle ajoitettu ikoni on kuvattu myös Vantaan kaupunginmuseon julkaisemassa kirjassa "Bysantti valinkauhassa". Kirja on ilmestynyt vuonna 2000. Siitä ikoni löytyy sivulta 100. Kirjan saa varmasti lainattua kirjastosta. Erona kirkkomuseon ikoniin löytämässäsi ikonissa on Nikolaoksen hahmo, joka ulottuu aivan ikonin alareunaan saakka.

[raiban]

Tuommoinen hopeinen löytyi Espoosta,harmi että alapää puuttuu.



Jeesus kuva riipus,hopeaa.




Matkaikoni Helsinki




Ristit









Matka ikoni 1700-1800- luku Espoo

[jore ja pojat]

Kollikon mestoilta Kemiönsaarelta ja etelärinteestä.
Vain osanen matka-ikonia 1800-lukua?

[-miksu-]

Kasteristi

[Taurus]

Hopeisen ristin katkelma. Saattaa olla tuon raibanin ristin alaosa

[fuldamobil]

Risti rautakaudelta

[brosse]

Parit matkaikonit:





Ristiriipuksia:

[teukka]

"Kyseessä on asiantuntijan mielestä ilmeisesti hyvin varhainen metalli-ikoni, joka edustaa siis itäisen kirkon uskonnollista perinnettä. Se on iältään keskiaikainen, todennäköisimmin 1300-luvulta. Esine on todennäköisesti hyvin harvinainen ja historiallisesti arvokas, tällaisia tunnetaan siis erittäin vähän maastamme. Todennäköisesti tämäntyyppisiä on kuitenkin löytynyt Venäjällä varhaisten ortodoksisten paikkojen kaivauksilla. Kuvassa on todennäköisimmin Pyhä Nikolai, sillä kirjaimet hahmon kummallakin puolella ovat mahdollisesti N ja L. Erityisasiantuntijan mukaan kyseessä on myös selvästi partainen mieshahmo, hahmotelmana kuvattuna kuten ikoneille on tyypillistä. Kaikkiaan tutkija pitää löytöä erittäin merkittävänä historialliselta kannalta. Tällainen metalli-ikoni on ortodoksisessa perinteessä henkilökohtainen esine. Nykyään puhutaan kasteikoneista, mutta tämä on niin vanha että kasteikonin perinteestä ei voida aivan varmasti puhua."

[Taurus]

[TAZ]

Yhden puoliskon koko on 2.5 x 2.5 cm

-TAZ-

[erkki96]

Toinen osa kaksiosaisesta matkaikonista,
"Kyseessä voisi olla muukin esine kuin itäiseen kirkkoon liitettävä matkaikoni. " -Museoviraston tutkija

Ajoitus: 1600-lukua tai vanhempi

[Vesqu]

Hopeoitu risti 1500-1600-luvulta

[RVPS]

Kasteristi n. 1700-luku, Tossavanlahti

[ThePiippailija]

Kasteristi

[kollikko]

Toinen puoli

[jore ja pojat]

Kullattua hopeaa .

[Oskari01]

Ristiriipus Viikinkiaika Ristiretkiaika


Ristiriipuksen puolikas Viikinkiaika Ristiretkiaika


Matkaikoni 1500-1600 -luku

[Kärretti]

[Kärretti]

Kuvan riipuksesta on katkaistu n.1cm alapäästä.En ole varma onko myös toiset viikset olleet joskus paikalla.Löytynyt Turusta.

[Hoocee]

Pari ikonia.
Museolta tuli tietoa:

Toinen kuvaa pyhää Georgios Voittajaa surmaamassa lohikäärmettä ja toinen on pyöreä kaulariipus. Tavallisesti metallinpaljastimilla löydetyt metalli-ikonit, ristit ja kaulariipukset ajoittuvat 1600-luvulta 1800-luvulle, mutta nämä löydöt ovat ensitietojen mukaan huomattavasti vanhempia.

RIISA varmisti oletettuja kaulariipusten ajoituksia konsultoimalla yhtä Venäjän johtavista metalli-ikoniasiantuntijoista, Elena Zotovaa. Georgios Voittajaa kuvaava kaulariipusikoni on ns. novgorodilaisen tyylin mukainen ja ajoittuu arvioiden mukaan 1400-luvulle. Pyöreä riipus on herättänyt vielä enemmän mielenkiintoa, sillä voi olla mahdollista, että kyseinen löytö ajoittuisi jopa 1100-luvulle.

[er7724]

Löytyi kahdessa palassa.

[HannuM]

Rantalöytö, Oulunsalo. Rihkama, mutta mahtunee kategoriaan.