aarremaanalla.com

Ja sen teksti on aikaa selvää muinaissuomea, osaksi ihan ehtaa karjalanmurretta.

https://archaeologyhistorylinguistics.b ... weden.html

Riimutekstissä mainitaan muutamia paikkoja, mm. Rumua, mikä tarkoitti mitä ilmeisimmin Raumaa, samoin tekstissä mainittu karsatti muistuttaa Rauman Karvattia jne. Tekstistä päätellen kuningas Arthuar haudattiin nykyisen Rauman alueelle tai ainakin muistoseremonia (ruumiineen) pidettiin siellä. Avalon on mahdollisesti ollut Ristkari, Rokin (Rökin) nokan vieressä. Vaikuttaa vahvasti siltä, että riimukiven alkuperäinen sijainti on ollut Raumalla.

Mitä mieltä olette? Kaikki raumalaiset metallinetsijät, huooooommmm!

Sellainen juttu vielä, että Ristkarin saarella näkyy tasaristinmuotoinen pengertymä. Olen selventänyt rinnevarjostuskarttaan maastomuodot. Tää ristinmuotoinen alue sijaitsee metsäisellä paikalla, korkeuskäyrän mukaan saaren korkeimmalla kohdalla keskisaaressa. Alaviistoon siitä, näkyy monttumainen varjostuma ja jotain maamuokkausta. Liittyisivätkö jotenkin Arthuarin tai sotureidensa hautoihin ja ristinmuotoinen kappeliin tms.?




Ajatelkaa, että Excaliburkin oli muinaiswelshiläiseltä nimeltään Caledwlc tms. eli Caledwala (Kalevala).

Muinaiswelshin kielellä Arthurin surmanneen tai kuolettavasti haavoittaneen soturin nimi oli Medraut eli Me raut. Viittaisiko tuo mm. Rautjärveen? Rautjärveltä on löytynyt paikallisen metallinetsijän toimesta mm. goottikoristeinen hopealevyn pala. Huomasin tuossa kelatessani tätä palstaa, että Rautjärveltä on löytynyt paljon muutakin rautesineistöä.

Tosi hienoa.

Täytyy tsekkailla hieman Rautjärvenkin lidar-maisemia.

Linkin toisessa blogissa esitellään Hämeessä sijaitsevaan laajaan saka- gootti-muinaisalueeseen kuulunut karhupöytäpaikka. Se liittyy mitä ilmeisimmin Arthuarin kuvioihin.

Luulenpa, että Raumallakin, erityisesti Ristkarin ja Rokinnokan ympäristössä on vaikka mitä kivitöitä.

Arthuarin erään luottosoturin nimi oli tiettävästi Bedivere. Tämähän on Petivere(n), samoin kuin Guinevere Kainuvere eli Kainuun sukua. Raumalla on Bedivereen mahdollisesti liittyen esim. Petäjä. Sielläkin on varmasti rautakautista....

Myöhemmissä legendoissa (tai ties vaikka jo varhaisemmassa perimätiedossa) Arthuriin yhdistettiin Graalin malja ja Josef Arimatealainen. Artjärvi sijaitsee Orimattilassa ja Arimatea kuulostaa paljon Orimatilta, eikö? Perimätiedon mukaan Artur polveutui äitinsä puolelta tästä arimatealaisesta. Ori, Are, Aura ja Eura juontavat ilmeisesti samasta Oresta, mikä puolestaan oli jättien klaani tai Ore oli eräs jättien esi-isä, samoin kuin Aura ja Odi. Nämä nimethän toistuvat eri muodoissa varsinkin rannikolla, mutta myös sisämaassa. Odi oli mahdollisesti Udin/Uudenmaan nimen alkuperä.

Eli tässä on sitä muinaisten suomenheimojen toponymiaa ja kuningaskunnan/ kuningaskuntien toponymiaa.

Sirpa Aalto, joka edustaa mielestään tiedettä, väitöskirjassaan oli sitä mieltä, että ´Kari´ei voi olla muinaiskuninkaan nimi, koska viittaa luontoon. Tällaista täysin vähämielistä sopertelua esitetään´tieteen´nimessä nykyisen pseudoakatemian taholla.

Toinen sivistyksen taakka, Karoliina Kouvola sanoi eräässä Ylen haastattelussa toimittajan kysyttyä mielipidettä Haavion esilletuomasta Lemminkäisen ja Osiriksen myytttien vastaavuudesta. Tämä tutkimuksen loinen ilmoitti olevansa ´varovainen´ kulttuurivastaavuuksista puhuttaessa.

Toisin sanoen Kouvola kokee alkuperäisten suomenheimojen eteläisen tulosuunnan ja arjalaistaustan uhkana omalle (pseudosuomalaiselle) houruloisen asemalleen.

Arkeologiassa muinaiset suomenheimot edustivat ns. kalmistokulttuuria. Tää on ihan selvää pässinlihaa, mutta pyyntikulttuuristen (ei etnohistorilallisten suomalaisten) mielestä kaikki kalmistokulttuuriin eli metalli-/ mv- heimoihin viittaava on ´pseudohistoriaa´.

Täähän on ihan järjetöntä.

"Vaikuttaa vahvasti siltä, että riimukiven alkuperäinen sijainti on ollut Raumalla."

Jostain netistä löytyy lista, mihin on kerätty tapahtumia vuosi-lukujen kera liittyen suomen muinaishistoriaan. 1600 luvulta on maininta, että ruotsin kuningas määräsi suomessa olleet näkyvät muinaismuistot vietäväksi ruotsiin.En tiedä mistä tämä lähde on otettu, mutta olisi kyllä kiva tietää mistä ja mitä täältä on viety.Riimukiviä/vastaavia on aivan varmasti ollut täälä jossain.

alexxx kirjoitti: ↑12 Marras 2021, 16:02 "Vaikuttaa vahvasti siltä, että riimukiven alkuperäinen sijainti on ollut Raumalla."

Jostain netistä löytyy lista, mihin on kerätty tapahtumia vuosi-lukujen kera liittyen suomen muinaishistoriaan. 1600 luvulta on maininta, että ruotsin kuningas määräsi suomessa olleet näkyvät muinaismuistot vietäväksi ruotsiin.En tiedä mistä tämä lähde on otettu, mutta olisi kyllä kiva tietää mistä ja mitä täältä on viety.Riimukiviä/vastaavia on aivan varmasti ollut täälä jossain.

En tiedä tuosta listasta, mutta ei yllättäisi ollenkaan, jos sellainen virallinen käsky on annettu.

Myös se tosiseikka, että Jellingin riimukivien teksti on suomea, viittaa tällaiseen. Jellingin kivien "virallinen" käännös on täyttä potaskaa. Siellä ei mainita mitään Tyrasta, vaan turuista ja tavasteista. Tavastit pystyttivät ainakin toisen kiven Kupille eli Kupittaalle. Toisen kiven teksti kertoo kuninkaan/ riimun pystyttäjän vanhemmista, jotka kuolivat ilmeisesti taistelussa. Äiti oli kotoisin nyk. Jyväskylän seudulta.

Jellingin kivet vietiin Tanskaan ilmeisesti 1500- luvun tanskalaisten invaasiossa. Kannattaa myöskin ottaa huomioon, että tanet/danet olivat alkuaan suomenkielinen R1a-linjainen mv- metalli kulttuurinen heimo, jonka yksi nimitys tai haara oli vanai/vanait. Vanaja seudulla tai sielläpäin on mm. Sairiala. Sairi/sari/ sauro oli sakojen tai sarmaattien nimitys. Myös sai, mikä toistuu Saimaan(Sai-maa) nimessä. Nää heimot olivat arjalaisia suomenkielisiä saka-heimoja. Saka näkyy edelleen IE- kielen vaihdon jälkeenkin saga- traditiossa.

Nykyiset "tieteen" edustajat eivät jostain syystä saa mitään tolkkua edes Saimaan etymologiasta.

Pitkien penkomisten jälkeen en löydä mainitsemaani lähdettä tästä määräyksestä, mutta...
Ruotsissa perustettiin valtionantikvaarin virka vuonna 1630 ja vuonna 1666 perustettiin antikviteettikollegio ja julkaistiin muinaismuistoja suojeleva kuninkaallinen plakaatti, Placat och Påbud, Om Gamble Monumenter och Antiquiteter. Muualla Euroopassa toimittiin pitkälti samoin.

Vuoden 1666 plakaatin avulla lähdettiin suojelemaan raunioina säilyneet linnat, linnoitukset, kartanot, vallit ja kivikummut, patsaat ja kivet, joissa oli riimukirjoitusta, kummut ja sukuhaudat, joita sen ajan käsityksen mukaan kuninkaat olivat pystyttäneet, sekä kirkkojen ja luostareiden irtaimisto. Vanhoista asiakirjoista säädetiin, että niistä oli tehtävä ilmoitus viranomaisille.

En yhtään ihmettele jos tämä olisi syynä tavaroiden vientiin ruotsiin eli "suojeluun" tai vaikka turvaan venäjän nenän alta.

No ny löytys miälenkiintone juttu
Paljasjalkasen raumlaisen tual o pali tutu kuulossi sanoi
Joo onhan tääl sataman alue tuo petäjäs niminen.
Näissä rauman saarissa on paljon suojeltuja muinaismuostoalueita. Jos nyt muistan väärin niin olisko ollu viikinkiaikasia röykkiöitä tms

Artikkelissa on muutamia sanoja jotka itse tulkitsen erilaisiksi:
Tuar= tuara= tuoda

"monum thät sakum on Arthuar furniu, on urthi fiaru, mirhraith kutum(me), auk(i) tumir on huone sakarraith".

Tua kuulostaa enemp et;
Moni o tätä sakkii Arthurin furniu (uhkaillu ehkä) urthi fiaru=eli ulfberth fiärel elikkä viärel niinku tänäpäivänä sanotaa Eli ulfberth vierellään. Rauman kieles ollu paljon noita f ja g alkusii sanoi
Toki sana viäras raumankieles tarkottaa myös vieras voihan olla että tuo on ajan saatossa muuttunut fiaru->viäras.
Tai ns. Sanassa nukkavieru esiinty tuo vieru,viaru täällä raumalla.
Kaikki on arvailuu tuosta tekstistä mutta, kutumme=kutsumme auki ..... . .viiminen sana vois olla sakaroita

Tuossa tekstissä on paljon tuttua mutta niin tuntematonta, jota pitäis oikein ajan kanssa miettii mitä kaikkii raumangiälissii sanoi muistuttaa.
Pitääki kysel raumangiäle asiantuntijoilt miälpidet.

Joo väänsin raumankiälel mut eihän toi oo mukavaa luettavaa tekstimuodossa